İLAHİ ANAYASA İSTİYORUZ

 

O Allah ki sana kitabı indirdi. O kitaptandır muhkemat, muhkem ayetler ki onlar Ümmül Kitap'tır. Kitabın anasıdır. Ana kitabtır. Anayasadır.

Kitap Kur'an'da daha çok yasa diye geçer. Mesela savm oruç size kitap edildi, yazıldı. Yani yasa yapıldı. Kitap demek yasa demektir.

 

Ve hatta Incil için batılılar da Yeni Ahit der. Ahit, yasa new testiment. Yeni yasa diye tercüme ederler. Tevrat'a da Eski Ahit, Old Testiment eski yasa derler. Yani hem eski kitablarda hem Kur'an'da hem güncel hayatta bu böyle. Peki, ümmü kitap ne demektir o zaman? Yasanın anası. Bi okuyun tersinden. Ana yasa. Bakındım yıllarca ben Kur'an'a bakındım ettim, anayasa geçermi diye. Böyle bakılmamış, çağdaş müfessirlerce. Ancak gördüm ki, bunun için tefsire gerek yok. Düz oku, kitabın ortasından oku. Işte bizşm Kur'an-ı Türkçe dediğimiz bu. Bakın, ümm ü kitap, ana yasa. Allah anayasa indirdi buyuruluyor.

 

Peki Allah anayasa indirdiyse uyduruk kaydırık anayasaların hatta yasaların bir anlamı kalır mı?

Yani hak geldi, batıl zail oldu. Işin doğrusu ortaya çıkınca, güneş doğunca. Ayı görebilir miyiz? Bir anlamı kalmaz. Kaldı ki ikisi de aslında mahluktur. Bu kıyas kabul etmez. Yani Allah'ın yasalarıyla beşeri, tasarım yasaları. Ayla güneş gibi bile olmaz. Kıyas kabul etmez. Ama gel gör ki Allah'ın yasaları hatta anayasası dururken, ondan sonra birilerinin darbeci, halkın iradesi bile almadan birilerinin dayatma ilkeleri, bu ne saltanat? Var mı böyle bir şey? Duydunuz mu siz padişahların böyle yasa yapıp da hiç değiştirilmediğini falan? Asırlar boyu böyle yıllarca, yüzyıllarca devam ettiğini. Bu ne saltanat, bu ne şahlık. Yani bir birileri yazıp da hiç değiştirilmeden bütün insanlara böyle bir şey olamaz, dayatılamaz. Bunu akıl kabul etmez Vahiy hiç kabul etmez. Anayasa Kur'an.

 

Rabbim böyle buyurdu. Anayasa indirdi Allah. Dolayısıyla başkasına söz düşmez. Ama olayı hep buradan başka yere taşıdılar. Çünkü burada mücadele edemezler. Onun için kendilerini hep beşeri alana taşıdılar. Bizi de beşeri alana taşımak istediler. Sen de getir, sen de yaz yeterki ilahi olmasın dediler. Ya ben niye yapayım haşa? Sen bir pisliğe bulaştın. Ben de mi bulaşayım yani? Ben Allah dururken Rabb'im dururken ehli dururken, hak sahibi dururken ben o küstahlığa, o cürete kalkarmıyım. Utanmadan bir de gel seninle beraber yapalım, uzlaşalım falan. Yani kendi pisliğine bütün herkesi bulaştırmak gibi. Böyle bir şeytani oyun, kendi tuzağına çekmek.

 

Ne der anayasanın başında bakın. Şu şahsın ilke ve inkılaplarına ve şu şahsın milliyetçiliğine bağlı. Ilk üç, dört madde diyorlar ya, ilk üç, dört maddeyi bile geçtik. Ondan önce der ki baştaki mukaddimedeye uygun yasalar der. Anayasanın başı böyle. Böyle bir şey olabilir mi?

 

Ve bu maddeler ve mukaddime değişmez. Yani ayet midir bu? Bu ayet midir? Sen ayeti bile iptal et öyle mi? Meşru olanı kaldır, gayrimeşru olan değiştirilemez. Değiştirilmesi teklif bile edilemez. İçerigi geçtik. Şu anda usulen bile baksak olmaz? Usulen böyle bir şey olabilir mi? Usulen. Allah dururken Allah'ın mülkünde, Allah'ın kullarına, Allah'ın yasasından başka yasalar. İşte şu cep telefonuna bile onun üreticisinin standartlarınn aksine bir müdahale yapabilir misin? Çalışır mı?

 

Kaldı ki bu kul yapısıdır ya. Sen de kulsun, o yapıyorsa sen de yaparsın. Ama yapamıyorsun işte. Onun yaptığını sen yapamıyorsun. Ve onun standartına uyuyorsun. Ama Allah'ın yaptığını sen yapamazsın. Nasıl bu kullara böyle zulmedersin? Onlara değişik aykırı yasaları bilmem neyi dayatırsın. Yani onu bozarsın. Bozuyorsun nihayetinde.

 

Ondan sonra ne oluyor? Işte bir de arızayı, nesli Islam'a fatura ediyorlar. Bu laikçi sistemin birkaç yüzyıllık eğitimi, laikçi eğitim sisteminin neticesidir. Ha şu anda, tamamı on, yirmi yıllık iktidara da bunu fatura etmeyin. Onun da vebali var. Ama birkaç yüz yıllık laikçi sistemin vebali. Yani Allah'ı bu işe karıştırma diyen anlayış. Ee bu işin ehli o. Bu işe ehlini karıştırma. Yani bu işe ehlini karıştırma. Ee hak sahibi o. Vatan onun, insanlar onun, gelecek onun, geçmiş onun, yetki bizim, öyle mi? Şu anda trilyon hücre var bedenimde, bir tanesini bile ben yaratamam. Ya bir tanesini yaşatamam. Allah sürekli yapıyor bunu. Bu kadar küstahlık olur mu? Bu kadar cüret, cehalet olur mu? Cehaletin dibi. O karışmasın, hadi oradan! Sen ne karışıyorsun, sen ehil misin? Allah yaratırken orada mıydın? Yaratmayı geçtik. Yaşatırken işleyişe şahit oldun mu? Anladın mı, anladın mı? Kaç tane hücrenin mekanizmasını şu anda tıpçılar bile, şu anda 2 bin yılında kaç bin yıldır yaşayan insanlık olarak, o bile çoğu şeye vakıf değil, yani anlamaya çalışıyor. Sen kimsin? Sen kimsin? Haddini bil! Hadsiz. O karışmasın. Ee sen hak sahibisin bu kullara öylemi? İlahın Allah'ı mısın haşa? Peki nasıl onların hayat tarzına dair yasalar ihdas edersin. Nereden aldın bu hakkı? Nereden aldın bu yetkiyi? Hani sertifikan, hani ehliyetin? Sen ehliyetsiz çıkmışsın, kasıp kavuruyorsun.

 

Bütün yetkileri almış eline bütün tuşlara basıyor. Ama ne yaptığını bilmiyor. Bodoslama. İşte bu siyoni sistemin uzantısıdır laikçi sistemler. Siyoni sistem, yani şeytani sistem, Allah'a karşı dikleşen, Allah'a karşı cüretkar, hadsiz bir de kendini dev aynasında gören. Allah'ın müsaadesi diye, ne sanıyorsun, Allah sana suçüstü yapıyor. Müsaade ediyor, önünü açıyor, yoksa onu da yapamazsın. Suçüstü çünkü sen suçunu da kabul etmeyeceksin, Allah biliyor. Sen suçunu da kabul etmeyeceksin. Sonra bu nereden geldi başıma diyeceksin, dönüp Allahı suçlayacaksın. Allah seni bilmiyor mu? Seni kim yarattı? Onun için bunu delillendiriyor. Gözüne gözüne sokacak. Hiçbir şeyr gerek kalmayacak, hesaba bile gerek kalmayacak. Bakmayın şu anda siyonizmin ve laikçi uzantılarının önü açıldıysa sanmayın ki bu onların kerameti. Hadi oradan!

 

Sen kaç kuruşluksun? Yani eline bile kıpırdatamazsın. Gözünü açamazsın mühlet vermese. Hepsi Allah'tan. Allah sana mühlet veriyor diye kendini ne zannediyorsun? Ve onların laikçi uzantıları ve bir de kalkıp değiştirilmesi bile teklif edilemez maddeler öyle mi?

 

Şu hale bak. Ben Allah'a karşı, hak sahibine karşı ehline karşı bu cüreti, bu pisliği yapacaksın hem de bütün halk adına. Kendi adına yap. Bana ne karışıyorsun beni niye karıştırıyorsun. Sen kimsin benim adıma bunları yapıyorsun. Ve bütün halklar adına.

 

Şu anda görünenler vitrin. Figüran, asıl oyuncu emperyal siyoni sistem. O da figüran, o da taşeron. Asıl şeytani sistem. Aslında o da Allah'ın mühlet vermesiyle. Niye? Ak koyun, kara koyun belli olsun diye. Şeytan ne yapabilir? Hatta ben sadece kandırdım bunları onlar gibş zorlamadım, ama bunların yaptıklarından ben sana sığınırım Allah'ım diyecek. Çünkü o kadar da enayi değil şeytan. Ya bu insan kadar cahil değil. Bu insan soyu kadar zorba değil.

 

İşte böyle bir dünyada biz diyoruz ki yani o siyoni, şeytani sistemin uzantısı, laikçi sistemlere diyoruz ki Allah'ın kullarının yakasından düşün. Bunlar, sizin anayasanız ayet mi?Allah anayasa indirmiş. Anayasa Kuran. Dolayısıyla biz de en azından Allaha rağmen anayasa yapma suçuna ortak olmadığımızı belli etmek adına ben burada söylüyorum. Siz de sürekli söyleyin 'anayasa Rabb'in işidir'. Anayasa Allah'ın işidir. 'Anayasa Kur'an'dırç. Herkese danışırsınız. Rabbe, ehline danışmaz mısınız anaya yaparken? Dolayısıyla bu iş Allah'ın işidir. Işi ehline bırakın. Biz bunu bar bar, yana yana, döne döne meydanlarda, medyalarda söyleriz. İşte bu cihadın ta kendisidir. Gerekirse bunun için can da feda edilir. Ama Allah bizden onu hemen istemiyor. Kalemle mücadele öncelikli. Allah bizi bizden çok düşünüyor. Yeter ki şu anda bu suça ortak olmadığımızı ifade edelim, Allah'a rağmen yasa yapmaya, vekil olmaya, Allaha rağmen anayasa yapan, insanların vekili olmaya karşıyız. Bir taraftan hasbünallah, Allah vekil diyeceksin, O Allah ne güzel vekil diyeceksin, ondan sonra da beşeri anayasa yaomaya kalkacaksın, kusura bakma.

 

Nankörlük eder, benim atam o, anayasa yapar, o bilir der. Benim atam, izinden şaşmam bilmem ne vesaire, bu saltanat babadan oğula bile geçmeyen saltanat. Şahlık, şıhlığa kul olmak için biz bu dünyaya gelmedik. Şahlara, şıhlara kul, köle olmamak için Rabbim bizi hürleştirmek, özgürleştirmek için bu dini gönderdi. Birileri efendim şıklığa karşıyız, şahlığa karşıyız diye saltanatın görülmemişini ülkede yaşatan insanlara, bunu dayatan ve değiştirilmesi teklif dahi edilemez diyenlere itirazımız var. İlahlaşma ve doğma. Bundan daha öte doğma var mı? Değiştirilemez ne demek. Allah dinini sunuyor, ister kabul et, ister etme diyor. Allah kuluna ister kabul et, ister etme diyor. Ama Allah'ın verdiği bu hürriyeti haksız yere kullarına vermeyen ilahlaşan yani Allah'tan haşa daha ileriye giden, zorba, despot, kaba, saba, yobaz, ham softa.

 

Kemalizm tarikatı, laisizm tarikatı, şusu busu. Ve biz diyoruz ki bu buradaki cücelerin işi değil. Bu siyonizmin işi. Onun için başta bu siyonizmin yerli işbirlikçi uzantılarına itiraz ediyoruz. Ve yakımızdan düşün diyoruz.

 

Ve anayasa da Rabb'in işidir. Allah'ın işidir. Allah anayasa indirmiştir. Kur'an indirmiştir. Onun muhkem ayetleri muhkem anayasadır, diğerleriyse yasalardır. O kadar.

Selametle

 

Rabbii dr Mehmet Arslan